凤鸣岐山
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12醒世木铎(37,311-347)

12醒世木铎(37,311-347)

 

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

《论语·为政2.4》12.01-311

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

《论语·述而7.34》12.02-312

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

《论语·述而7.2》12.03-313

子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

《论语·公冶长5.28》12.04-314

子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

《论语·述而7.33》12.05-315

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可!”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

《论语·阳货17.1》12.06-316

齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝。孔子行。

《论语·微子18.4》12.07-317

齐景公待孔子曰:“若季氏,则吾不能;以季、孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

《论语·微子18.3》12.08-318

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。

《论语·卫灵公15.1》12.09-319

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”

《论语·雍也6.28》12.10-320

公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不悦,曰:“末之也已,何必公山氏之之也。”子曰:“夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎?”

《论语·阳货17.5》12.11-321

佛肸召,子欲往。子路曰:昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

《论语·阳货17.7》12.12-322

子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

《论语·雍也6.25》12.13-323

子贡曰:“有美玉于斯,韫匵而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”

《论语·子罕9.13》12.14-324

达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”

《论语·子罕9.2》12.15-325

色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。

《论语·乡党10.27》12.16-326

子曰:“苟有用我者。期月而已可也,三年有成。”

《论语·子路13.10》12.17-327

子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

《论语·公冶长5.7》12.18-328

王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

《论语·八佾3.13》12.19-329

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

《论语·学而1.10》12.20-330

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”

                                                    《论语·子罕9.5》12.21-331

子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”

《论语·述而7.23》12.22-332

微生畝谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

《论语·宪问14.32》12.23-333

子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

《论语·宪问14.38》12.24-334

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”

《论语·宪问14.39》12.25-335

长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

《论语·微子18.6》12.26-336

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

《论语·八佾3.24》12.27-337

楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。

《论语·微子18.5》 12.28-338

子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

《论语·子罕9.9》 12.29-339

子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复夢见周公。”

《论语·述而7.5》 12.30-340

衛公孫朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未墜于地,在人。贤者识其大者、不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”

《论语·子张19.22》12.31-341

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者。所谓立之斯立,道之期行,绥之期来,动之斯和。其生也荣,其死也哀;如之何其可及也?”

《论语·子张19.25》12.32-342

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙:赐之墙也及肩,窥见屋家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣!夫子之云,不亦宜乎!”

《论语·子张19.23》12.33-343

叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!”

《论语·子张19.24》12.34-344

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

《论语·子罕9.11》12.35-345

子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

《论语·公冶长5.13》12.36-346

子曰:“二三子以我为隱乎?吾无隱乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”

《论语·述而7.24》12.37-347

 

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