《论语解码》5. 里仁为美
《论语解码》5. 里仁为美(37,94-130)
5.1-94
子曰:“如有王者,必世而后仁。” 论语·子路13.12
5.2-95
子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 论语·里仁4.1
5.3-96
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 论语·里仁4.3
5.4-97
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 论语·述而7.30
5.5-98
子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” 论语·雍也6.7
5.6-99
子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。” 论语·卫灵公15.35
5.7-100
宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。论语·雍也6.26
5.8-101
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 论语·卫灵公15.9
5.9-102
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。” 论语·里仁4.7
5.10-103
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 论语·学而1.3
5.11-104
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 论语·阳货17.17
5.12-105
子曰:“苟志于仁矣,无恶也。” 论语·里仁4.4
5.13-106
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。” 论语·阳货17.24
5.14-107
子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。” 论语·阳货17.26
5.15-108
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”论语·里仁4.6
5.16-109
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” 论语·子路13.24
5.17-110
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“賜也,非尔所及也。” 论语·公冶长5.12
5.18-111
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 论语·雍也6.30
5.19-112
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 论语·阳货15.24
5.20-113
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。” 论语·阳货17.23
5.21-114
子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。” 论语·泰伯8.10
5.22-115
子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?” 论语·公冶长5.11
5.23-116
子曰:“有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。” 论语·宪问14.4
5.24-117
攀迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” 论语·颜渊12.22
5.25-118
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 论语·阳货17.6
5.26-119
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” 论语·卫灵公15.10
5.27-120
樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。” 论语·子路13.19
5.28-121
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 论语·颜渊12.2
5.29-122
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎” 论语·颜渊12.3
5.30-123
子曰:“刚毅、木讷,近仁。” 论语·子路13.27
5.31-124
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 论语·子罕9.29
5.32-125
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 论语·雍也6.20
5.33-126
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 论语·雍也6.23
5.34-127
子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也蕩;好信不好学,其蔽也賊;好直不好学,其蔽也絞;好勇不好学,其蔽也乱;好剛不好学,其蔽也狂。” 论语·阳货17.8
5.35-128
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”论语·里仁4.2
5.36-129
子曰:“当仁不让于师。” 论语·卫灵公15.36
5.37-130
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 论语·宪问14.6