《论语解码》4. 厚德载物
《论语解码》4. 厚德载物(29, 65-93)
4.1-65
子曰:“君子,不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”—论语·学而1.8
4.2-66
子曰:“古者言之不出、耻躬之不逮也。”—论语·里仁4.22
4.3-67
子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”—论语·阳货17.16
4.4-68
子曰:“乡原,德之賊也。”—论语·阳货17.13
4.5-69
子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”—论语·卫灵公15.27
4.6-70
子曰:“论笃是与,君子者乎?色莊者乎?”—论语·先进11.21
4.7-71
子曰:“其言之不怍,则为之也难。”—论语·宪问14.20
4.8-72
子曰:“吾未见好德如好色者也。”—论语·子罕9.18
4.9-73
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”—论语·卫灵公15.13
4.10-74
子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其鄰而与之。”—论语·公冶长5.24
4.11-75
子曰:“色厉而內荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”—论语·阳货17.12
4.12-76
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”—论语·公冶长5.25
4.13-77
子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”—论语·卫灵公15.15
4.14-78
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”—论语·宪问14.34
4.15-79
子曰:“放于利而行,多怨。”—论语·里仁4.12
4.16-80
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”—论语·学而1.15
4.17-81
子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”—论语·子罕9.27
4.18-82
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”—论语·里仁4.5
4.19-83
子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”—论语·述而7.12
4.20-84
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”—论语·子罕9.14
4.21-85
在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”—论语·卫灵公15.2
4.22-86
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”—论语·里仁4.9
4.23-87
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”—论语·雍也6.11
4.24-88
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而內自省也。”—论语·里仁4.17
4.25-89
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隱居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”—论语·季氏16.11
4.26-90
子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虛而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”—论语·述而7.26
4.27-91
子曰:“驥不称其力,称其德也。”—论语·宪问14.33
4.28-92
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”—论语·子路13.22
4.29-93
子曰:“德不孤,必有邻。”论语·里仁4.25