凤鸣岐山
分享
发布于

《论语解码》 3. 中庸之道

《论语解码》3. 中庸之道(29,36-64)

3.1-36

子曰:“參乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。門人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”—论语·里仁4.15

3.2-37

子曰:“谁能出不由戶?何莫由斯道也?”—论语·雍也6.17

3.3-38

子曰:“道不同,不相为谋。”—论语·卫灵公15.40

3.4-39

子曰:“性相近也,习相远也。”—论语·阳货17.2

3.5-40

子曰:“人无远虑,必有近忧。”—论语·卫灵公15.12

3.6-41

子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”—论语·子罕9.8

3.7-42

子曰:“攻乎异端,斯害也已!”—论语·为政2.16

3.8-43

子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”—论语·卫灵公15.28

39-.44

子曰:“不患无位;患所以立。不患莫己知,求为可知也。”—论语·里仁4.14

3.10-45

子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”—论语·宪问14.26

3.11-46

子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”—论语·卫灵公15.32

3.12-47

子曰:“朝闻道,夕死,可矣。”—论语·里仁4.8

3.13-48

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”论语·子罕9.26

3.14-49

子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”—论语·子罕9.28

3.15-50

子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”—论语·宪问14.7

3.16-51

子曰:“人能弘道,非道弘人。”—论语·卫灵公15.29

3.17-52

子曰:“道听而涂说,德之弃也。”—论语·阳货17.14

3.18-53

子曰:“苗而不秀者有矣夫;秀而不实者有矣夫!”—论语·子罕9.22

3.19-54

子曰:“语之而不惰者,其回也与!”—论语·子罕9.20

3.20-55

子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”—论语·雍也6.21

3.21-56

子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”—论语·子路13.21

3.22-57

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”—论语·子罕9.30

3.23-58

子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”—论语·卫灵公15.8

3.24-59

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”—论语·子罕9.24

3.25-60

子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”—论语·述而7.17

3.26-61

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿憚改。”—论语·子罕9.25

3.27-62

子曰:“过而不改,是谓过矣。”—论语·卫灵公15.30

3.28-63

子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而內自讼者也。”—论语·公冶长5.27

3.29-64

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”—论语·雍也6.29

浏览 (90)
点赞
收藏
分享
评论